Even if one has been unable to perform Shraddha regularly throughout the year or on the other days of Pitru Paksha, it is extremely important for everyone to perform Shraddha on this day, as it is the last day of Pitru Paksha.
The scriptures state, “Amavasya is a particularly suitable day for performing Shraddha, whereas Amavasya during Pitru Paksha is the most suitable day of all.”
On this day, at least one Brahmin is invited for a meal in most households.
Among communities such as the Koli, Thakur, Katkari and Kunbi, rice balls or balls made of flour are offered to the ancestors, and members of their own community are invited for a meal. There is also a customary practice among these communities of giving provisions (food grains and other essentials) to Brahmins on this day.
Reference: Sanatan’s book ‘The Importance of Shraddha and Its Scientific Explanation’
DSP 10th October 2026
सर्वपितृ अमावस्या
पितृऋण, श्राद्ध और तर्पण
सनातन वैदिक परंपरा में पितरों का स्मरण, उनके निमित्त श्राद्ध, तर्पण, पिण्डदान तथा यथाशक्ति दान का विशेष महत्व है। यह केवल एक धार्मिक परंपरा नहीं, बल्कि अपने पूर्वजों के प्रति श्रद्धा, कृतज्ञता और पितृऋण की भावना को व्यक्त करने वाला धर्मकर्म है।
‘श्राद्ध’ शब्द ‘श्रद्धा’ से बना है। धर्मशास्त्रीय दृष्टि से श्राद्ध वह कर्म है, जिसमें श्रद्धापूर्वक पितरों के उद्देश्य से विधिपूर्वक द्रव्य का त्याग तथा निर्धारित पात्रों के माध्यम से पितृकर्म किया जाता है।
याज्ञवल्क्यस्मृति में श्राद्ध के स्वरूप का वर्णन करते हुए पार्वण, एकोद्दिष्ट आदि भेद बताए गए हैं तथा अमावस्या को श्राद्ध के प्रमुख कालों में सम्मिलित किया गया है :—
“अमावास्याष्टका वृद्धिः कृष्णपक्षोऽयनद्वयम्।”
अर्थात् अमावस्या आदि तिथियों को श्राद्ध के महत्वपूर्ण कालों में माना गया है। याज्ञवल्क्यस्मृति आगे यह भी स्पष्ट करती है कि अमावस्या के दिन श्राद्ध के लिए अपराह्णकाल का विशेष विचार किया जाता है।
मनुस्मृति में भी अमावस्या के दिन पितृयज्ञ के पश्चात् पिण्डान्वाहार्य श्राद्ध करने का विधान मिलता है—
“पितृयज्ञं तु निर्वर्त्य विप्रश्चन्द्रक्षयेऽग्निमान्।
पिण्डान्वाहार्यकं श्राद्धं कुर्यान्मासानुमासिकम्॥”
अर्थात् अमावस्या के दिन पितृयज्ञ के पश्चात् पिण्डान्वाहार्य श्राद्ध का विधान बताया गया है।
इससे स्पष्ट है कि पितरों के निमित्त श्राद्ध-कर्म सनातन धर्म की प्राचीन स्मृति-परंपरा में सुव्यवस्थित रूप से प्रतिष्ठित है।
श्राद्ध-कर्म किस स्थान पर करे
अगर तीर्थ स्थलों पर जाना मुमकिन न हो, तो शास्त्रों (जैसे गरुड़ पुराण और मनुस्मृति) के अनुसार, आप इन जगहों पर भी श्राद्ध कर सकते हैं:
- पवित्र नदियों के किनारे: गंगा, नर्मदा, गोदावरी, यमुना, या तापी जैसी पवित्र नदियों के किनारे।
- गौशाला: ऐसी पवित्र जगह पर जहाँ गायें हों।
- अपना घर: शास्त्रों के अनुसार, श्राद्ध-तर्पण की रस्में अपने घर के ग्राउंड फ़्लोर पर, साफ़ ज़मीन पर, दक्षिण दिशा की ओर मुँह करके भी की जा सकती हैं।
- शास्त्रों के अनुसार, श्राद्ध कहाँ नहीं करना चाहिए?
- किसी और की ज़मीन पर श्राद्ध करना मना है, क्योंकि इसका पुण्य ज़मीन के मालिक को मिल सकता है। इसीलिए तीर्थ स्थल, नदी के किनारे, या अपना घर बहुत अच्छा माना जाता है।
सर्वपितृ अमावस्या क्यों विशेष है?
पितृपक्ष की प्रत्येक तिथि का अपना महत्व है। सामान्यतः जिस पितर की मृत्यु जिस तिथि को हुई हो, उसी तिथि में उनका पार्वण श्राद्ध किया जाता है।
किन्तु प्रत्येक परिवार में सभी पूर्वजों की मृत्यु-तिथि सुरक्षित रहना संभव नहीं है। किसी पितर की तिथि ज्ञात न हो, अथवा किसी कारण से निर्धारित तिथि पर श्राद्ध न हो सका हो, तो पितृपक्ष की अंतिम अमावस्या—सर्वपितृ अमावस्या—पितृकर्म के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण मानी जाती है।
इसी कारण इसे सर्वपितृ अमावस्या, पितृ विसर्जनी अमावस्या तथा अनेक परंपराओं में महालय अमावस्या कहा जाता है।
अमावस्या-श्राद्ध के संबंध में पंचांग-परंपरा में यह भी बताया जाता है कि जिन पितरों की मृत्यु-तिथि ज्ञात नहीं है, उनके लिए अमावस्या के दिन श्राद्ध किया जा सकता है।
पितरों के प्रति कृतज्ञता
हम जिस शरीर, परिवार, संस्कार, कुलपरंपरा और सामाजिक जीवन को प्राप्त करते हैं, उसमें हमारे पूर्वजों का महत्वपूर्ण योगदान होता है।
इसलिए श्राद्ध केवल मृत पूर्वजों को स्मरण करने की क्रिया नहीं है; यह जीवित वंशजों को भी अपने कर्तव्य, संस्कार और पितृऋण का स्मरण कराता है।
सनातन धर्म में देवयज्ञ, पितृयज्ञ, भूतयज्ञ, मनुष्ययज्ञ और ब्रह्मयज्ञ के माध्यम से जीवन को केवल अपने लिए न मानकर व्यापक उत्तरदायित्व से जोड़ने की परंपरा है।
श्राद्ध में तर्पण का भाव
तर्पण का सामान्य अर्थ है—श्रद्धापूर्वक जल आदि के द्वारा तृप्ति का समर्पण।
पितरों के निमित्त तिलयुक्त जल से तर्पण करने की परंपरा धर्मशास्त्रीय पितृकर्म का महत्वपूर्ण अंग है। तर्पण करते समय अपने ज्ञात पितरों के नाम और गोत्र का स्मरण किया जाता है तथा अज्ञात पितरों के लिए भी कुलपरंपरा के अनुसार तर्पण किया जा सकता है।
जहाँ विस्तृत श्राद्ध-विधि का ज्ञान न हो, वहाँ स्वयं मनमाने ढंग से जटिल कर्म करने के बजाय योग्य आचार्य या कुलपुरोहित से विधि जानना अधिक उचित है।
*क्या सर्वपितृ अमावस्या पर सभी पितरों का श्राद्ध किया जा सकता है? *
हाँ, परंतु इसका अर्थ यह नहीं कि जिन पितरों का नियत तिथि-श्राद्ध विधिपूर्वक किया जाना चाहिए, उसकी आवश्यकता ही नहीं रहती।
शास्त्रीय व्यवस्था में ज्ञात मृत्यु-तिथि के अनुसार श्राद्ध करना प्रधान है। सर्वपितृ अमावस्या विशेषतः उन पितरों के लिए महत्वपूर्ण अवसर है जिनकी तिथि ज्ञात नहीं है अथवा जिनका श्राद्ध नियत तिथि पर नहीं हो सका।
इसलिए यदि किसी व्यक्ति को अपने पिता, माता, पितामह आदि की मृत्यु-तिथि ज्ञात है, तो उनके नियत तिथि-श्राद्ध को छोड़कर केवल सर्वपितृ अमावस्या पर निर्भर रहना उचित नहीं माना जाना चाहिए।
*पितरों के प्रति सच्ची श्रद्धांजलि *
पितृपक्ष हमें अपने अतीत से जोड़ता है और यह स्मरण कराता है कि हम अकेले नहीं हैं।
हमसे पहले अनेक पीढ़ियों ने जीवन जिया, परिवार और समाज को आगे बढ़ाया तथा हमें संस्कारों की परंपरा प्रदान की। उनके प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना और धर्ममय जीवन जीना ही पितृस्मरण की व्यापक भावना है।
इस सर्वपितृ अमावस्या पर अपने ज्ञात-अज्ञात पितृगण का श्रद्धापूर्वक स्मरण करें।
अपनी कुलपरंपरा और शास्त्रोक्त विधि के अनुसार श्राद्ध, तर्पण और पिण्डदान करें। योग्य ब्राह्मणों का सत्कार करें तथा अपनी सामर्थ्य के अनुसार अन्न, वस्त्र और अन्य आवश्यक वस्तुओं का दान करें।
सबसे बढ़कर—अपने जीवन में सत्य, धर्म, सेवा, सदाचार और संस्कार को धारण करने का संकल्प लें।
क्योंकि पितरों के प्रति हमारी सबसे बड़ी श्रद्धांजलि केवल एक दिन का कर्मकाण्ड नहीं, बल्कि धर्ममय जीवन और आने वाली पीढ़ियों तक संस्कारों की रक्षा भी है।🙏
